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少林寺“离职潮”风波:新规之下的寺内变革与外界揣测

近日,少林寺因一则“离职潮”传闻被推上舆论的风口浪尖。自印乐法师接任住持后,一系列改革举措引发广泛关注,与之相伴的“离职潮”传言更是甚嚣尘上,让这座千年古刹再度成为焦点。

7月29日,少林寺管理处发布通报,依据相关办法,礼请印乐法师任少林寺住持。公开资料显示,印乐法师出生于1966年7月,1990年毕业于中国佛学院,此后在佛教界一路深耕,曾任河南省佛教协会副秘书长、副会长等职,2003年起主持洛阳白马寺工作,2005年正式担任白马寺方丈,在长达20年的管理中积累了丰富经验。

印乐法师上任后,迅速对少林寺展开大刀阔斧的改革。他叫停《禅宗少林·音乐大典》等旅游表演项目,大幅压缩武僧团年商演场次,从每年120场减至20场以内;拆除景区“高价香”销售点,推行“三支清香免费结缘”;关闭淘宝“少林欢喜地”店铺,并成立专项小组清算18家关联企业。这些措施剑指少林寺过往过度商业化问题,力求剥离与佛教修行无关的商业活动,回归清净修行本质。在重振戒律方面,他引入白马寺农禅制度,在寺后山开辟100亩“禅耕园”,要求僧人每周参与农耕;建立“僧人行为积分制”,对违纪者黄牌警告,累计3次予以红牌除名 。

然而,改革引发了诸多猜测。8月5日,有消息称自印乐法师改革后,短短一周内已有30多名僧人及员工打包离职。传闻迅速发酵,“少林寺离职潮”冲上热搜高位。对此,8月6日下午,记者致电河南嵩山少林寺,工作人员回应称没听说有僧人或工作人员离职,具体情况并不清楚 。

从网传内容来看,所谓“离职潮”背后有着复杂的利益考量。部分依赖商业演出、销售高价香等商业活动获取收入的僧人,因改革失去经济来源,心生不满而选择离职;一些习惯懒散生活的僧人,难以适应四点半起床练功、下地干活的严格修行制度,也打了退堂鼓;还有一些可能涉及在过去商业运作中存在不当利益获取的人员,担心改革后问题暴露而离开。

舆论对此看法不一。支持者称赞印乐法师的改革是刮骨疗毒,能筛掉“假和尚”,让少林寺回归纯粹的佛教修行圣地,重塑少林寺在信众和公众心中的良好形象。反对者则担忧,改革会使少林寺年收入锐减,难以维持运营,影响寺庙的正常发展,例如武僧团商演暂停、高价香销售取消等举措,预估将使寺庙损失巨额收入。

事实上,印乐法师在白马寺任职期间,就积极践行佛教传统,推动异国风格佛殿建设,促进国际佛教文化交流;组织僧人集中学习,邀请高校专家授课,提升僧众学识素养。此次他对少林寺的改革,或也希望延续在白马寺的成功经验,推动少林寺在修行、文化传承上回归正途。

目前,少林寺“离职潮”尚无确凿证据支撑,官方回应也予以一定程度澄清。但不可否认,印乐法师的改革给少林寺带来巨大冲击,未来其如何在去商业化、重振戒律与维持寺庙运营发展间找到平衡,让改革平稳落地,值得持续关注 。这场风波也为其他寺庙在商业化与传统修行间的抉择提供了借鉴,如何在现代社会浪潮下坚守宗教本质,是佛教界乃至整个宗教领域都需思考的课题 。